PARÍS LA NOVIA (II)

Nuestro homenaje a Rubén Darío y a París en julio del año 2018, será expresión del amor universal, uniendo el arte de todos los que soñamos con que el hombre puede vivir en paz y con amor.  La segunda parte de mi QUINPOE y les dejo descansar de mis alucinaciones  hasta el lunes, feliz fin de semana.

kaliate

PARÍS LA NOVIA (II)
I
NOCHE PARISINA
Desde Marsella a tus entrañas
un suspiro de amor y ensueño,
– vibrante juventud-
después del dolor
en la noche del Bataclan
que rasgo tu cielo azul,
nace ahora Kaliante.

Desde el Karibe ardiente colombiano
a esa inmensa pintura que construimos
entre la Torre Eiffel y el Sena,
poetas, músicos, artista de la moda
y tercos soñadores,
yo pongo mis colores
al son de un QUINPOE
o una ESIAHELA.

Nos sorprende el día
bailando y gritando,
buscamos el color
de las vocales de Rimbaud
y el fuego secreto,
la llama ardiente de Rubén Darío
que produce las grandes obras
y eterniza a los maestros.

Con estoicismo y amor universal
ahuyentamos el frío y a la muerte.
París, julio 30 de 2018
marioramonm

AMAR ASÍ

AGUJERO ZAUL 3

Del libro AGUJERO AZUL

AMAR ASÍ

Soy capaz de hacer que un sol
en vez de llamas de fuego
derrame blancos besos de nieve

Que un corazón estéril y vacío
para las más bellas auroras
y su hábitat se llene
de tantos cuerpos
como los que pueblan
la vía láctea

Soy capaz de revocar
el tiempo de la muerte
hacer que venga
un feliz tiempo
de la vida

Soy capaz de que millones
de seres decididos a morir
por mezquinos intereses
descubran la importancia
de amar y de vivir

Perdonen mi autosuficiencia
y mi condición
pero yo soy el amor eterno
✌💓🎼

Desde cualquier punto del universo
y de los universos paralelos,
cualquiera de los viajeros del tiempo
en cualquier momento✌💓🎼

400 VOCES

Quinpoe 1

Inicio la publicación individual de mis QUINPOE en cuadernillos sencillos, aquí apartes del primero dedicado al gran amigo Carlos Daccarett, a propósito de su cumpleaños el 19 de mayo, donde estaré acompañándolo y dando mi presente con mucho afecto.

¡Feliz cumpleaños don Charles!

marioramonm

 

quinpoe 2

400 VOCES

QUINPOE

A CARLOS DACCARETT

No es en las altas montañas

Y si en el corazón del delta

Entre el mar Caribe

Y el río Grande de La Magdalena

Como el rey de las aves canoras,

Demarcas tus dominios

Escuchas y practicas

Todas las voces.

 

De vestir sencillo

Y profundas melodías en el alma

Desde el lenguaje de los oficios,

El trino de las aves,

Las tonadas de una guitarra,

La música del verso

Hasta el ritmo sonoro

Del pecho de una princesa

Alimentan tu repertorio,

Que llena de armonía tu ser.

 

Con todos tus años

Vuelos y revuelos

Sobre el mar y el río

Irradias tu canto

Y tu danza artística.

 

Deja querido amigo

Que ahora te llame

El Sinsonte de los Mares.

 

II.

HUMOR MELODÍA DEL ALMA

 

Canta el sinsonte

Y danza en los cielos,

Imita burlesco

El trino de otras aves.

 

Tú en tus vuelos y revuelos,

Sacas de tu alma

Las voces posibles,

Con destellos  de sano humor.

 

El sinsonte con su voz

Puede ser gorrión

Puede ser canario

Puede ser ruiseñor.

 

Tú con tu alma

Y las una y otras voces

Puedes ser cantante

Puedes ser poeta,

Magnate o traductor

Y hasta ferretero,

Tienes el don divino

Del rey de las aves canoras,

Con la chispa de tu humor

Sabes que puedes

Apagar un infierno.

 

V.

MAYO DE RENACIMIENTOS

 

En el corazón del delta

Entre el canto de olas

Y aromas de flores,

El Sinsonte de los Mares

Vuela y revuela,

Ora se ha estacionado

En una de sus torres

La rumorosa y alegre

VILLA VANE

Que resplandece

Cual nube de trinos

Sobre las aguas del mar

Y del río

Y de su alma brotan

Las más excelsas notas

Que nos invitan

A renacer y defender

El legado de la herencia,

Persistir…persistir…y persistir

Para hacer

Más puro y más bello las

400 VOCES.

 

Barranquilla, mayo 19 de 2017.

Mario Ramón Mendoza

PARÍS Y DARÍO ES EL RETO

Queridos amigos y amigas: nuestra mirada fija y todo nuestro entusiasmo hacia el homenaje mundial a Rubén Darío en París el 30 de julio de 2018, cuando se cumplen los 130 años de la aparición de su libro AZUL, que daría inicio a la primera escuela transnacional de la poesía en español: el modernismo. Aquí presento una lista de 15 poemas de Rubén Darío que trataremos de musicalizar y  serán interpretados en español, inglés y francés, inicialmente.

1. Cuando llegas a amar.
2. Margarita.
3. Canción de otoño en primavera.
4. Caupolican.
5. Lo fatal.
6 .Sonatina.
7. Canto de Esperanza.
8. Metempsicosis.
9. A Roosevelt
10. Amo, amas.
11. Momotombo.
12. La fe.
13. Letanías de don Quijiote.
14. Yo soy aquel.
15. E l verso sutil.

La coordinación de todo el proceso de musicalización estará a cargo del músico profesional colombiano, maestro Carlos Franco. Sé que ya existen algunos trabajos que tendremos en cuenta y nos ahorraran esfuerzos.
En cuanto a las interpretaciones en varias lenguas sigo pensando que Emilie Omland, tiene todo el talento y belleza de voz para hacerlo, un ejemplo esta interpretación de hace 7 años, su lengua natal no es el inglés pero miremos con que fortuna canta en esa lengua:

Por otro lado vamos a constituir el Comité Internacional Promotor, Azul 2018 (CIP.AZUL), empezamos a escuchar nombres de personas que quieran acompañarnos en esta empresa, que se autopostulen o algún conocido proponga, aspiro al menos tener un coordinador por Europa, Francia, África, Asía, Oceanía, Norte América y Latino América.

Otra tarea inmediata es cerrar la selección de los poetas que serán antologados en AZUL VERDE…VERDE AZUL con sus poemas (poema a Rubén Dario y arte poética), para realizar la traducción al francés, ya que el propósito es presentar esta antología bilingüe (español y francés) en el evento.

Finalmente comparto el escrito que muestra la importancia de París en la obra de Rubén Dario,  que escribí cuando iniciamos el proyecto hace unos 8 años, mil gracias y moral arriba, que esto lo hacemos porque lo hacemos, un gran abrazo a todas y todos.

marioramonm

1.verde azul

DARÍO REFUNDA A PARÍS

“El poeta se ha hecho bohemio, y hoy vive en la vieja Lutecia, en ese París que aspira a ser el cerebro del mundo porque es su corazón. Ahí está le reconozco a pesar de su metamorfosis”. Eduardo de la Barrera.

En 1893 Félix Rubén García Darío Sarmiento Darío – Rubén Darío – llega a París de la mano de Enrique Gómez Carrillo, para reafirmar su condición de líder y fundador del modernismo y que su escuela es la más grande acción renovadora de la poesía en el contexto mundial. Ya había salido Azul (1888) y a propósito ha dicho en el prólogo Juan Valera: “Extraordinaria ha sido mi sorpresa cuando he sabido que usted según me aseguran sujetos bien informados, no ha salido de Nicaragua sino para ir a Chile, en donde reside desde hace dos años, a lo más.¿Cómo sin el influjo del medio ambiente, ha podido usted asimilar todos los elementos del espíritu francés, si bien conservando española la forma que aúna y organiza estos elementos, convirtiéndolo en sustancia propia?”

“Leidas las paginas de Azul…lo primero que se nota es que está usted saturado de toda la más flamente literatura francesa. Hugo, Lamartine, Musset, Baudelaire, Leconte de Lisle, Gautier, Bourget, Sully Proudhomme, Daudet, Zola, Barbey d´ Aurevilly, Catulo Mendes, Rollinat,Goncourt, Flaubert y todos los demás poetas y novelistas han sido por usted bien estudiados y mejor comprendidos. Y usted no imita a ninguno: ni es usted romántico ni naturalista, ni neurótico, ni decadente, ni simbólico, ni parnasiano. Usted lo ha revuelto todo lo ha puesto a cocer en el alambique de su cerebro, y ha sacado de ello una rara quinta esencia.”

En 1893 Rubén Darío inició sus ejercicios de necrología en el periódico La Nación de Buenos Aires, por donde discurrirían los perfiles de hombres destacados de las letras y el pensamiento a la hora de morir. En París fue a conocer a Paúl Verlaine quien le había deslumbrado y se constituiría en una de sus figuras cimeras y quien debería ser el poeta más renovador de la lengua francesa. Verlaine estaba en un hospital en una de sus tantas caidas hacia la muerte. En 1884 había publicado su manifiesto en un ensayo denominado “Los Poetas Malditos”, sobre seis poetas donde él es uno llamándose Pobre Lelian. Le acompañan: Tristian Corbiere, Arthur Rimbaud, Stephane Mallarme, Marceline Desbordes-Valmore, y Villiers de L´isie Adam.

Tres años después de este encuentro Verlaiene moriría. En la necrología que redacta Darío entre otras cosas dice: “ Verlaine fue un hijo desdichado de Adán, en el que la herencia paterna apareció con mayor fuerza que en los demás. De los tres enemigos, quien menos mal le hizo fue el mundo. El demonio le atacaba; se defendía de él, como podía, con el escudo de la plegaria. La carne sí, fe invencible e implacable. Raras veces ha mordido cerebro humano con mas furia y ponzoña la serpiente del sexo, su cuerpo era la lira del pecado. Era un eterno prisionero del deseo. Al andar hubiera podido buscarse en su huella lo hendido del pie. Se extraña uno no ver sobre su frente los dos cuernecillos, puesto que en sus ojos podían verse pasar aun las visiones de la blancas ninfas, y en sus labios, antiguos conocidos de la flauta, solía aparecer el rictus del egipán. Como el sátiro de Hugo, hubiera dicho a la desnuda Venus, en el resplandor del monte sagrado: “¡Viena Nous en…! Y ese carnal pagano aumentaba su lujuria primitiva y natural a medida que acrecía su concepción catolica de la culpa”.

He aquí una muestra de la distancia que toma Darío de Verlaine, en una crítica apasionada y parcial, cuestión que se puede apreciar mejor en el conjunto de la obra Los Raros de su autoría, que precisamente salió en ese año que muere Verlaine (1896), recogiendo veintiuna crónicas o perfiles que habían sido publicadas en La Nación de Buenos Aires, entre las cuales se destacan quince de autores en lengua francesa y solo dos cubanos, son de lengua española (José Martí y Augusto De Armas), constituyendo la médula del libro una valoración del simbolismo francés . Todos los reseñados son rebeldes, subversivos, inadaptados, que se apartaban de los modelos tradicionales.En ese inventario de voces que debería llevarnos a un aire fresco para la poseía y el lenguaje, Darío muestra sus cualidades de lo que debe ser una crítica de nuevo tipo.

Rubén Darío llega a París con muchos sueños, como la ciudad que le permitiría ejercer su visión del papel del poeta en la sociedad, pero poco a poco entre idas y venidas, con los años la ilusión se va desvaneciendo, como lo manifiesta en algunas de sus crónicas: “Llegue a París con todas las ilusiones, con todos los entusiasmos. Mi deseo era poder oír de cerca la palabra de los maestros, intimar con los nuevos escritores, aprender, sentir al lado de ellos el fuego secreto, la misteriosa llama que hace pensar y realizar tan bellas cosas. Recibir lecciones de consagración, de fidelidad a un ideal, a un alto objeto moral, a un culto artístico y humano. Desde lejos, el miraje era ciertamente encantador. Llegué, vi, quedé desconcertado. El arte, la literatura ha sufrido la esclavitud de todas las demás disciplinas: el industrialismo. El objeto principal, si no el único, es ganar dinero, mas dinero, todo el dinero que se pueda.”

En 1904 su desencanto es más grande: “Un soplo de ultra modernismo y de americanismo del norte de yanquísmo ha invadido el sacro recinto que antes protegían el orgulloso Panteón y la venerable Sorbona”. En su poesía se hace vivo como en su epístola a la señora de Lugones :

“Y me volví a París. Me volví al enemigo
Terrible, centro de la neurosis ombligo
De la locura, foco de todo surmenage
Donde hago buenamente mi papel de sauvage
Encerrado en mi celda de rue Marivaux,
Confiando sólo en mí y resguardando el yo.
¡Y si lo resguardara señora, si no fuera
Lo que llaman los parisienses una pera!
A mi rincón me llegan a buscar las intrigas,
Las pequeñas miserias, las traiciones amigas,
Y las ingratitudes. Mi maldita visión
Sentimental del mundo me aprieta el corazón.
Y así cualquier tunante me explotará a su gusto.
Soy así. Se me puede burlar con calma. Es justo.
Por eso los astutos, los listos, dicen que
No conozco el valor del dinero !Lo sé!
Que ando nefelibata, por las nubes… entiendo.
Que no soy hombre práctico en la vida….¡ Estupendo!
Sí, lo confieso: soy inútil. No trabajo”.

Los Raros constituye para la vida literaria de París un hecho incomparable, ya que desde el presente Darío aborda una de las expresiones más avanzadas de la poesía francesa – el simbolismo- a través de sus artífices, con la solidaridad y la pasión del artista que hace causa común con sus hermanos que una sociedad injusta los desconoce, llevándolos a veces a la más cruel de las degradaciones humanas.

París es la capital de fines del siglo XIX, de una Francia que ha sido cuna de muchos movimientos intelectuales y literarios, y con el amplio movimiento de Darío y su obra Los Raros adquiere una nueva trascendencia la cual nos la dice el profesor peruano Jorge Ortega: “París en Los Raros ha dejado de ser meca final y se ha convertido en nostalgia latinoamericana desmentida por el monologo francés. Los Raros son un París extranjero, el documento fundador de otra ciudad abierta por el foro literario”

Darío siempre sostuvo que los cambios en la literatura francesa llegaban casi siempre desde otras lenguas y hoy ese inventario estamos obligados a hacerlo, siendo más rigurosos en cuanto al estudio del aporte de América, recordemos que el parnasianismo tuvo en el cubano José María de Heredia uno de sus gestores, el peruano Roca Vergalo, fue precursor del simbolismo y unos de los iniciadores del verso libre , y en los tiempos modernos está por establecer la profunda incidencia de Darío en relación con las vanguardias.

Al leer Los Raros y otras creaciones de Darío, de fines de siglos XIX comprendo que su obra en gran parte desarrolló lo que los manifiestos de las vanguardias proclamaban.

Un caso para mencionar es el llamado futurismo, cuyo primer manifiesto data del año 1905, que hizo de la modernidad y el maquinismo un mito, donde el futuro murió en un presente absoluto. Darío que dialogaba en el presente con los simbolistas franceses, con los poetas de América y España, buscando la novedad sin apostar a la eternidad, escribe para el futuro, como cuando traza el perfil de Antonio Machado y Juan Ramón Jiménez, siendo ellos unos iniciados, haciendo un ejercicio de clarividencia que resultó preciso, o cuando anuncia en una de sus crónicas: “Por el lado del norte está el peligro. Por el lado del norte es por donde anida el águila hostil. Desconfiemos, hermanos de América, desconfiamos de esos hombres de ojos azules que no nos hablan sino cuando tienen la trampa puesta. El país monstruoso y babilónico no nos quiere bien”.

Al hablar en Los Raros en el caso del dramaturgo noruego Ibsen pinta su manifiesto de época, de gran humanismo y espiritualidad: “El comprendió el duro mecanismo: y el peligro de tanta rueda dentada: y el error de la dirección de la máquina: y la perfidia de los capataces y la universal degradación de la especie…oyó la voz de los pueblos. Su espíritu salió de su restringido círculo nacional: cantó las luchas extranjeras…sus compatriotas no lo conocieron: hubo para él eso sí, piedras, sátira, envidia, egoísmo, estupidez: su patria, como todas las patrias, fue una espesa comadre que dio de escobazos a su profeta”.

Con este breve balance final no me queda duda de que Rubén Darío practicó otra forma de futurismo, otra forma de vanguardia, con una poesía y una literatura moderna, donde siempre buscó la novedad sin condenar el pasado y asomándose al futuro. Contra el fracaso del futurismo, la moderna poesía y literatura de Darío se convierte en humanismo de actualidad, lo cual nos llama a mirar mucho más allá de su recorrido con el fin de alimentar las nuevas tendencias de la poesía y la literatura latinoamericana.

Mario Ramón Mendoza

RUMBO A PARÍS EN EL 2018

Amigas y amigos desde distintos lugares del planeta: todos mis esfuerzos centrados para hacer realidad el homenaje a Darío en París en el próximo año por los 130 años de Azul. Una primera tareas que se me impone es la selección de poemas de Darío para la traducción al inglés, y al francés inicial mente, que serán musicalizados, aspiro que sean unos 11 poemas. Por favor quien me quiere ayudar, escucho sugerencia.

La segunda tarea es definir la nomina de los poetas que serán traducidos al francés que ya enviaron sus trabajos y de otros que estan pendientes. Como les dije esta antología de AZUL VERDE…VERDE AZUL, será en español y francés.
Y la tercera tarea es la de gestionar para la realización del evento y buscar los patrocinadores de esta acción sin duda la primera que se hace de esta indole en Francia por la vigencia del bardo nicaraguense.
Nuevamente comparto uno de los escritos que hice sobre Dario al impulsar la primera edición de AZUL VERDE…VERDE AZUL
Gracias,
marioramonm
 https://www.youtube.com/watch?v=53vJEXnc4_c
DARIO REBELION EN LA LENGUA

La revolución que inició Rubén Darío en 1888 con Azul en la lengua española, ya se había anunciado 396 años atrás, cuando el conquistador español de nuestra América sintió que en sus ojos irrumpía un mundo diferente, de flora, fauna, humanidad y un vibrar de la vida nuevo, extraño a su tradicional concepción. Ello fue registrado en las cartas de Colón y demás compañeros de aventura, dando inicio a una nueva literatura.

Pero por esas paradojas de la vida, la revolución que llegaría a la lengua 396 años después no venia cargada de dialectos y mitologías de nuestros ancestros, sino de los paisajes de la monarquía europea, con sus cisnes, castillos, princesas y con lo mejor de las absorciones de la cultura Greco-Romana.

“Los de Castilla no eran navegantes, sus letras tenían punto de partida distinto al de los latinos” Nos dice el escritor colombiano Germán Arciniegas, quien nos caracteriza magistralmente el estado en que estaba la lengua española en ese entonces:

“Virgilio, en la Eneida, recibe el impulso poético en el viento del mar. Como en su canto hay sabor de mar, en los romanceros de Castilla hay sabor de tierra, guerras de infantes, lances de señores feudales, mujeres bien guardadas en castillos de piedras, aventuras de hidalgos y peones, dan a los libros de España un fondo de tapicería muy castellano, muy de una Europa interior, como si España no fuera península, sino provincia de Europa tierra adentro. Quizás de allí la tendencia de presentar a Castilla como personificación de la nación entera. España aparece en el mapa espiritual del común de las gentes como un solar-Castilla-con su idioma levantado y rotundo. Las provincias marítimas en torno, forman una algarabía de idiomas y dialectos extraños: el árabe, el catalán, el vascuence, el portugués, el gallego. La lengua oficial de España es la interior, la de Castilla”.

Es así como el Castellano, con la conquista de América, se hace una lengua navegante, y en el habla y en la escritura, la palabra va adquiriendo nuevos giros, luz y color. Estoy plenamente de acuerdo con Arciniegas cuando afirma que este fenómeno tiene consecuencias y proyecciones más vastas que las que hasta hoy le han concedido.

El tiempo y los movimientos de independencia que se operaron en América, prepararon el terreno para la revolución de Darío, que sería la más grande acción renovadora de la lengua, desde la poesía española, en los últimos mil años.

Ninguno de los que renovaron la lengua desde la poesía en España, tiene la originalidad, la profundidad, la libertad creadora y la influencia que ejerció Darío. Su movimiento, el modernismo, que es la primera escuela y movimiento en la literatura española, la que siempre fue renuente a este tipo de fenómenos, hasta el punto de que algunos llegan a sostener que ni en el siglo de oro, donde más afinidades existían, se miró bien a las escuelas.

Ninguno de los grandes renovadores de la poesía española, sin desconocer sus contribuciones y belleza de su arte, puede igualar a Darío. Ni Juan Boscan, Garcilazo, Góngora y Quevedo -en España- y acá en América los de las vanguardias: Vallejo, Buidobro, Lugones, Neruda o Borges.

Mas allá de las formas, de todas las métricas, rimas y ritmos que puso Darío en ejercicio, está su esencia poética, la cual hubiera sido la misma con o sin esos ejercicios, porque él en su condición innata de poeta, con la sensibilidad americana, absorbió todo lo que la poesía española le pudo brindar, la cultura grecorromana, y los movimientos poéticos franceses, desde el parnasianismo, el romanticismo, el decadentismo, hasta el simbolismo, para forjar una sustancia poética universal, cosmopolita y moderna.

Son muchos los poemas de Darío que sustentan este criterio, pero quiero aquí referirme así sea brevemente a este:

METEMPSICOSIS

Yo fui un soldado que durmió en el lecho
de Cleopatra la reina. Su blancura
y su mirada astral y omnipotente.
Eso fue todo.

¡Oh mirada ! ¡ oh blancura y oh aquel lecho
en que estaba radiante la blancura!
¡Oh la rosa marmórea omnipotente!
Eso fue todo.

Y crujió su espinazo por mi brazo;
y yo, liberto, hice olvidar a Antonio.
(¡Oh el lecho y la mirada y la blancura!)
Eso fue todo.

Yo, Rufo Galo, fui soldado, y sangre
tuve de Galia, y la imperial becerra
me dio un minuto audaz de su capricho.
Eso fue todo.

¿Por qué en aquel espasmo las tenazas
de mis dedos de bronce no apretaron
el cuello de la blanca reina en broma?
Eso fue todo.

Yo fui llevado a Egipto. La cadena
tuve al pescuezo. Fui comido un
día por los perros. Mi nombre, Rufo Galo.
Eso fue todo.

Es un poema que no tiene comparación en la lengua española y en la literatura universal. Es como si el alma de Shakespeare, moviera el ritmo de Darío para hacerle escribir unas de sus tragedias, desde el ángulo estricto de la poesía. Shakespeare necesitaría varias paginas para escribir la tragedia, a Darío le fueron suficiente unas cuantas líneas con una precisión verbal, una música y un manejo del tiempo únicos, que le permite ser Rufo Galo. El nombre del poema Metempsicosis es muy sugerente, hace alusión a un término griego que significa la transmigración del alma de un cuerpo a otro, posterior a la muerte. Cuántos personajes están encarnados en este poema, cuántos tiempos, cuántas historias del poder. No puedo evitar al leerlo recordar aquel poema de Cesar Vallejo PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA, donde él predice su muerte, la cual se dio así como lo plantea el poema: “ /Me moriré en París con aguacero, / un día del cual tengo el recuerdo/ Me moriré en París-y no me corro-/ Tal vez un jueves como es hoy de otoño /”. Lo cual me hace intuir que Cesar Vallejo, igual que Darío al escribir este texto, deambulaba por las mismas coordenadas, y que Vallejo se inspiró en Darío.

Es indudable que en la lectura de Rubén Darío han pesado- allá en España- las ínfulas colonialistas, y acá los prejuicios subdesarrollistas, que no han permitido ubicar su trascendencia universal. Muchas de estas lecturas van sólo hasta considerarlo el mejor poeta de América, o un poeta importante en la lengua, pero pocos le dan su dimensión universal, y su vigencia que cada día será más creciente.

Es lamentable que la Academia de la lengua española no llegara a hacerlo miembro, así haya sido exaltado por dos de sus integrantes.

Es claro que en España por mucho tiempo pesó el concepto de Ortega y Pedro Salinas, que entre sus devaneos intelectuales, llegaron a considerar el modernismo como una desviación de la tradición española, el primero señalándolo como un error, reprochaba a los poetas del modernismo su indiferencia al medio y a las circunstancias española; su narcisismo, “reimitar lo peor de la tramoya romántica” su decadentismo, atender únicamente a la belleza sonora de las palabras. El segundo lo calificaba de “desviación” exótica, como una ruptura de cierta línea de tradición poética española. Siendo que el mismo Salinas había confesado públicamente la deuda contraída por el con el modernismo al declarar que su forma estrófica habitual le había sido sugerida por la del Canto a la Argentina de Dario. Ahora habría que ver a que tradición se refiere ya que la poesía viva, llevaba casi cuatro siglos de adormecimiento y sólo con Bécquer encontró un aire nuevo.

Sin embargo la obra de Darío fue celebrada en España por Juan Valera, Eduardo de la Barrera de la academia de la lengua en sus inicio y por Enríquez Urueña. Posteriormente logra Darío integrar a sus ímpetus renovadores a los poetas españoles: Valle Inclán, los dos Machado, Juan Ramón Jiménez, Villa Espesa y Carrere.

De todos los intelectuales y poetas españoles es Juan Ramón Jiménez el que logra dimensionar la vigencia de Darío y su permanencia en el tiempo, hasta el punto de llega a sugerirle a Guillermo de Torre, que escribiera un libro sobre el ultraísmo visto como origen y clave de toda la poesía subsiguiente al modernismo. Recordemos que el ultraísmo es una reacción contra el modernismo, y muchos de sus integrantes habían pasado por él, y Juan Ramón Jiménez fue también uno de sus lideres, pero nunca él perdió de vista todo el significado del modernismo-simbolismo, como solía llamarlo, en la poesía del siglo XX.

Lástima que la muerte sorprendió a Juan Ramón Jiménez y no logró escribir el libro soñado sobre el modernismo, del cual se han difundido algunas de sus conferencias en la Universidad de Puerto Rico donde era profesor, pero no constituyen el libro que el había querido.

En América muchos que fueron abanderados del ultraísmo, después de la muerte de Darío terminaron reconociendo su papel, como Jorge Luis Borges, en sus palabras en el Segundo Congreso Latinoamericano de escritores: “Todo lo renovó Darío: la materia, el vocabulario, la métrica, la magia peculiar de ciertas palabras, la sensibilidad del poeta y de sus lectores. Su labor no ha cesado y no cesara; quienes alguna vez lo combatimos, comprendemos hoy que lo continuamos. Lo podemos llamar el Libertador” (Publicado en El Despertar Americano, México, mayo de 1967)

Ahora que nos aprestamos a celebrar el natalicio 142 de Darío el próximo 18 de enero, y preparamos un homenaje a sus memoria con un libro, ahora que tengo mucho más claro que es uno de los grandes poetas universales y somos la continuación de su revolución, quiero recordar de sus PALABRAS LIMINARES: “Yo no tengo literatura “mia” –como lo ha manifestado una magistral autoridad–, para marcar el rumbo de los demás: mi literatura es mía en mi;–quien siga servilmente mis huellas perderá su tesoro personal y, paje o esclavo, no podra ocultar sello o librea. Wagner a Augusta Holmes, su discípula, dijo un día: “Lo primero, no imitar a nadie, y sobre todo a mi”.
Gran decir.”

Mario Ramón Mendoza

Barranquilla, enero 14 de 2009

DUELO NACIONAL POR LA CORRUPCIÓN

      

        

Todo lo que pude
de lo público me lo robé,
¡oh Dios ni se te ocurra
ponerme administrar algo ajeno!

Elias Torrente de la Cima

De su libro Señales de Aguayrá

DUELO NACIONAL POR LA CORRUPCIÓN

No quiero ahora las lágrimas
de un puñado de corifeos
cual las plañideras del viejo Magdalena,
para crear una cortina
que encubra la triste realidad
de los más de 600 muertos en Mocoa,
de las niñas… niños…
hombres y mujeres que fueron
barridos como hormigas de la tierra,
no por la fuerza y belleza de la madre natura,
pero sí por la corrupción,
la desidia y el abandono
de unos ilustres ladrones
y criminales que horas antes
del desastre salían a gritar en las calles
para liberarse de toda culpa,
señalando a otro:
¡El ladrón! ¡Ahí va el ladrón! ¡Cojan al ladrón!

Ah mi gente querida y sufrida
de Colombia por esta
caterva de encopetados de saco y corbata,
quiero ahora tener la claridad
de José María Vargas Vila
que con meridiana precisión
llegó a decir
“LA CORRUPCIÓN DEL ALMA ES PEOR
QUE LA CORRUPCIÓN DEL CUERPO.”

Quiero tener el valor de un Julio Flores incitando
“QUE A NUESTRA VOZ DESCIENDAN
DE LO ALTO, LOS MISEROS REPTILES
TODOS, TODOS LOS JUDAS Y CAINES.”

Quiero tener la mirada universal
de un Jorge Zalamea
que muestre el alma de estos
“especuladores del platino, del petróleo,
del café, del hierro, del uranio
y del mismo cielo azul
que hicieron de la sangrienta titeretada su agosto,
ofreciendo como diversión a la agonía
de un pueblo la alharaca de los engreídos
cubileteros de la libertad condicionada
y de la democracia de papel.”

Pero que no me falte,
pese a la pena y la tristeza
el humor de un Luis Carlos López
para solidarizarme con ese guacamayo
que mira a un colibrí
trinar feliz en el anillo
de una mapaná
“¡Viva la paz, viva la paz!”
y él ríe, bisojo y medio cínico:
-¡Cúa, Cúa!

Esta minoría al estar concentrada
en la utilización del poder
para el enriquecimiento ilícito e individual
y no para servir al bien común,
somete al pueblo
a toda clase de padecimientos y vejámenes
porque para ellos nuestras vidas
y el hábitat sólo son una mercancía
que se compra y se vende al mejor postor
y en vez de que la historia registre
los millones de niños que se educan,
de hospitales que se crean,
los millones de hectáreas de tierra
que se cultivan para alimentar a la gente,
las miles de fabricas para dar empleo
las vidas que se salvan,
los centenares de programas para prevenir
las inundaciones y la erupción de volcanes,
o para reforestar los bosques,
hay es que hablar
de los más de 100 billones de pesos
que se roban cada año
estos ilustres hampones de cuello blanco,
las insólitas tragedias por las lluvias,
el desbordamiento de los ríos,
los cientos de guerras e impuestos que se inventan,
los millones de desplazados,
los millones de hectáreas de tierras
robadas a los campesinos,
las miles de toneladas de cocaína
traficadas al extranjero,
la erupción de los volcanes
los crímenes de Estado
y un sin número de tragedias
que más que naturales
parecen programadas
por una mente demoniaca,
¡ah tragedias anunciadas!
¡oh el dolor espoleado para encubrir
la putrefacción de los que gobiernan!

Cuando la conciencia nacional
se estremecía al conocerse
los graves escándalos de corrupción
desde las altas esferas,
llega como una distracción salvadora
la tragedia de Mocoa
y los mercaderes del sufrimiento
agitan sus banderas
para que la causa de casi todos
nuestros males y sus responsables
se olvide completamente.

Pero no hermano…hermana…padre…
madre…hijo…amigo… paisano
que no nos crean tan pendejos
el duelo por los más de 600 muertos
y los más de 3.000 damnificados
en Mocoa será
Duelo Nacional por la Corrupción,
por el respeto y la dignidad de nuestro pueblo,
porque ora quieren tejer con nuestras lagrimas
la desmemoria histórica
y que nos olvidemos
de pasar cuenta de cobro
a los que nos roban la salud,
el derecho a quitar el hambre,
la educación y el bienestar
y nos convierten en inocentes primitivos
destinados a morir por las fuerzas de la naturaleza,
como pasó con la erupción del volcán nevado del Ruiz
y la extinción de Armero,
donde más de 35.000 personas
fueron sepultadas por la avalancha de lodo
y encubrió el holocausto
del Palacio de Justicia,
cuántas tragedias naturales,
cuyas consecuencias masivas de muertes
y dolor sólo tienen un gran responsable,
que no son otros que estos refinados señores
o señoras que dicen representarnos
o gobernar en nuestros nombres.

Pero gente sufrida y trabajadora de mi país
vamos en este
DUELO NACIONAL POR LA CORRUPCIÓN
que se sientan las fuerzas de todas las crecientes
de todos los ríos, lagunas y mares,
de todos los volcanes y terremotos
de la sangre impunemente derramada
para decirle al corrupto
tu alma nauseabunda en nuestro reino
¡NO PASARÁ! ¡NO PASARÁ!

Y clamaremos al Dios poderoso
que todos estos señores y señoras
sean condenados y llevados
a la Isla Prisión de Gorgona
y pasen el resto de sus vidas
completamente desnudos,
con una rigurosa dieta de pan y agua
y sean quienes impriman los billetes
y monedas del banco de la República.

marioramonm

Baranquilla, abri 7 de 2017

 

                         

MUJERES EN UN VERSO

 Versión 2017

ofelia

  1. TU RISA…LA GENEROSIDAD DE LUPE…/A Ofelia Mendoza, joven madre colombiana. Información:  https://www.facebook.com/ofelia.regino

 

 pulina-tasha-band

  1.   AMOR SECRETO…SINFONÍA DEL CORAZÓN.../A Paulina Tasha Ban: cantante y compositora alemana. Información:paulinamueller1@aol.com  http://www.youtube.com/PaulinaTasha000

 

 

payton

78.   TÚ…UN NUEVO ARCOIRIS…/ A Payton Dakota: niña atleta norteamericana. Información:https://www.facebook.com/Payton-Dakota-1077554152333376/

 

pau-4

  1. MAMÁ PAU…TU AMOR NO ENVEJECE…/A Paulina Cantillo,madre  y abuela luchadora, de Montería, Colombia.

 

 

 

patricia

 

  1.  LA SENSIBILIDAD…SE HACE POESÍA…/ A Patricia Helena Vélez: poeta y educadora colombiana. Información:https://www.facebook.com/patriciahelena.velez

 

 

REBECA

81. TU ARRULLO…SUENA EN MIS MESES…/A Rebecca Need-Menear: cantante del Reino Unido.Información:https://www.facebook.com/rebeccaneedmenear, http://youtube.com/beccarr11

 

 

RUSENA MARIBEL SANTAMARÍA MAMANI, DE LA ETNIA AIMARA

  1. TÚ…LA SABIDURÍA DE LOS ABUELOS…/A Rusena Maribel Santamaria: primera embajadora indígena de la etnia Aimara, en la historia de Bolivia.

 

 

simone-biles_nup_171788_3775

  1. ALQUIMIA…FUERZA BELLA SE HACE ORO…/ A Simone Biles: campeona olímpica en gimnasia artística, de Estados Unidos quien obtuvo cuatro medallas de oro en las Olimpiadas de Río de Janeiro, cosa que no había logrado ninguna mujer norteamericana. Información: https://www.facebook.com/simonebiles/

 

 

shakira

 

  1. TRAS EL SUEÑO…INFANCIA…/A SHAKIRA: cantante colombiana. Información:https://www.facebook.com/shakira/ http://www.shakira.com/

 

 

 

siboney

  1. LA NEGRA Y LA INDIA…MÚSICA EN LA SANGRE…/A Siboney del Rey: poeta venezolana. Información:https://www.facebook.com/siboney.rey http://elrincondesiboney.blogspot.com

 

sofia

86. EN TI…EL ESPÍRITU DE PUSHKIN/ A Sofia Faddeeva, poeta rusa nacionalizada en México. Información: https://www.facebook.com/sofia.faddeeva

 

 

sayly-duque-palacio

87. ÁFRICA…SE SIENTE EN LA SANGRE.../ A Sayly Duque Duque: docente y escritora colombiana. Información: https://www.facebook.com/aquiles.chaverra

 

 

sol

 88. SIGUES…LAS COORDENADAS DEL ESPÍRITU…/ A Sol Lakshmi: argentina estudiosa de las ciencias ocultas. Información: https://www.facebook.com/soledadLakshmi 

 

 

tozzi-cepon-esta-si

  1. CIUDADANA DEL MUNDO…SIEMPRE UN HORIZONTE…/A Tozzi Cipon: ciudadana eslovaca.Información: https://www.facebook.com/TozziCepon, https://www.youtube.com/user/

 

urania

  1. EN TI…LA CHISPA DE LOS NAHUATL…/A Urania Guerrero: poeta mexicana.Información: http://uraniaguerrero.blogspot.com.co/

 

 

vanne

  1. MÚSICA Y POESÍA…PATRIA DEL AMOR…/A Vanessa Daccarett: poeta y cantautora colombiana. Información: https://www.facebook.com/vanne.daccarett

 

ximena-gautier.

92. EN TUS VENAS…EL CÓNDOR VIVE…./A XimenaGautier: poeta y escritora chilena.Información: https://www.facebook.com/ximena.gautier.greve

 

Putin Fuming After Rare Photo Of Daughter Published

93. NUNCA OLVIDES PADRE…EL DOLOR DE LOS ABUELOS EN LA GUERRA.../ A Yekaterina Putin: hija del presidente de Rusia Vladimir Putin.

 

 

Lipnitskaya of Russia during team ladies' free skating at the Sochi 2014 Winter Olympics

94. EN EL HIELO…PINTAS MELODÍAS INMARCESIBLES.../A Yulia Lipniskaya: campeona olímpica rusa en patinaje sobre el hielo.

 

yoko

95. GARGANTA…PASADIZO AL CIELO…/A YokoMaría: cantante soprano japonesa.Información: https://www.facebook.com/white3333

 

 

yara-lora96. CÓMO OLVIDAR…POEMAS Y CANCIONES DE REBELDÍA…/ A Yara Lora Mendoza: madre y médico colombiana.

 

 

yadira-ultimo

  1. TU CORAZÓN…EN CARRETERAS…/A Yadira Fandiño, madre colombiana de Barranquilla.

 

 

ziba-karbassi-ultima

  1. ESCUCHO…VOCES MILENARIA DE MESOPOTÁMIA.../A Ziba Karbassi: poeta de Irán.Información: https://www.facebook.com/Ziba-Karbassi-174170499406853/ http://www.zibakarbassi.webs.com/

 

 

 

zacharoula-gaitanaki-mar

99. AZUL…TU ALMA TERRITORIO LIBRE../A Zachacharoula Gaitaniki: poeta griega.Información: http://ourpoetryarchive.blogspot.com.co/2016/02/zacharoula-gaitanaki.html

 

 

soe

100. MELODÍAS…TE BUSCAN…/A Zoe Young: joven música y cantautora de Irlanda.Informe: https://www.facebook.com/zoeyoungmusic/ http://www.youtube.com/zoesthebestdamnthing

 

 

zoraida101. MIRAR….MISTERIOS DE PALESTINA…/A Zoraida Abuchaibe: representante de la emigración Árabe en Colombia. Información:https://www.facebook.com/carlos.daccarett.37

 

 

EMPIEZA HOMENAJE MUNDIAL A LA MUJER

Era mi deseo que estuviera mi libro MUJERES EN UN VERSO, versión 2017, en Amazon el 8 de marzo como HOMENAJE MUNDIAL A LA MUJER, lamentablemente mi estado de salud ha retrasado todo y no podré cumplir con este propósito, y como tengo mi lema: “No lucho contra el tiempo/vivo con el tiempo/” pues asumo el asunto como viene, de tal manera que sólo publicaré el libro en español aquí en el blog, que son las fotos, la dedicatoria y una reseña pequeña de la persona. He dividido las 101 dedicatorias en cuatro grupos: 3 de 25 y uno de 26, para subirlas a partir de cualquier momento, de atrás hacia adelante en orden alfabético por nombres, pero eso si que el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, suba el último grupo de 26, con el prólogo y la carátula del libro, pero para mí desde ya empieza el homenaje a la mujer y quiero empezar compartiendo un video de la poeta colombiana, Anna Francisca Rodas Iglesias, Tuti, en el homenaje mundial a la mujer de Colombia, realizado en YouTube el 18 de julio de 2013, convocado por este servidor.

Mis disculpas a todas y a todos por este retraso, pero hay cosas que se salen de las manos por mucha voluntad que uno tenga. Mil gracias y un gran abrazo,
marioramonm

DELIRIO EN LA MADRUGADA

v-invasion-extraterrestre-svidaniya

(Esiahela)

Ah siniestro ser invisible

Intruso que socabas mi ecosistema

haces que se calcinen mi carne

Y mis nervios

No sé de dónde vienes

Y quien es tu padre

Decir que te odio

Sería como decir

Que también odio al pistolero

Que ayer amenazaba

Mi vida para robarme

Cuando me toca es aceptar

La diversidad existencial

En un universo infinito

Y de universos superpuestos

Como las capas de la tierra

Pero prolongadas hasta el infinito

 

Ahora atacas mi alma

Pero tú sabes como yo

Que no podrás ni siquiera enfermarla

Yo te lo agradezco

Porque con cada ataque tuyo

Haces que ella se llene de más claridad

Sí la carne sufre pero el alma

Se llena de regocijo

Y puede ella reparar

En los otros viajeros del tiempo

Que la habitan

Y que sin ti ahora los tendría

Completamente ignorados

Fíjate que ante tu ataque mortal

Y el del pistolero ayer

Es que caigo en cuenta

Que en este tiempo

Debería renacer

Elias Torrente de la Cima

Y que ya no sólo será

Mario Ramón Mendoza

Sino también

Elias Torrente de la Cima

Él como viajero del tiempo

Nos contará que no hay ninguna raza superior

Que no hay tantas y tantas razas

Venidas de las estrellas

Que somos una sola

Que siempre hemos estado aquí

Y desaparecemos constantemente

Con grandes civilizaciones tan avanzadas

Que ante ellas hoy  con toda la ciencia

Y tecnología que tenemos

Somos solo simios con piedras y hachas

Pero ahora la élite

Con su ciencia y tecnología

Quiere ocultar la verdad

Y hacernos creer que vine una invasión

De extraterrestres y que hay muchas razas

Disputándose el planeta

Que cada raza tiene su dios

Y su religión

Para justificar el exterminio de pueblos enteros

Y poner un nuevo y único rey en la Tierra

Un  nuevo orden de la raza pura

Venida de las estrellas

No sé si tú sabes extraño ser

Que todo estos son movimientos

Retardados porque lo que viene

Es el final

De toda esta élite  endiosada

Y arrogante

Y todos los que viven en esta

Burbuja del tiempo

Un gobierno único mundial

Con un solo rey

Solo es posible en la mente retorcida

De los que creen que ya  pueden

Con nuevos humanoides programados

Poblar otros planetas

Con su nuevo imperio

Pero bueno yo lo que quiero

Es que ahora tú te largues de mis dominios

¡Fuera! ¡Fuera! ¡Fuera de mí!

Terrorista de la noche y el día

Ya terminó tu función

A otro lado

A otro ecosistema

Y ahora no sé quién habla

Si es Mario Ramón Mendoza

O Elias Torrente de la Cima

Pero bueno eso no importa

Quien sea el que hable

¡Fuera! ¡Fuera!

No estoy seguro quien habla

Pero parece que es

ELIAS TORRENTE DE LA CIMA

Alma adentro, febrero 14 de 2017